罗汉果

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心微笑了佛陀时代的女性证悟道迹第 [复制链接]

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编著:释了觉释了尘朗读:sayalayAmatānandī妙誉版权:马来西亚静虑林

第九章

情爱只是梦一场速证智第一比丘尼跋陀*陀罗盖萨02

心微

笑了

世俗宛如刀锋蜜

跋陀迅速地从虚幻如梦的情爱中清醒,萨荼卡因贪恋财富而毙命,自己亦险为迷恋爱情而身亡。犯下滔天大罪,她不想再回家过世俗的生活。追求世俗的一切,犹如以舌舐食刀锋上的蜜糖,终将被割得遍体鳞伤;又如抓取燃烧的火球,无论碰触任何一处都将被灼伤。情爱、财富、欲乐对她而言,全失去意义,她想︰“我将舍弃尘世,寻找永恒的真理。”

跋陀离开盗贼断崖,漫无目的地游走,内心向往成为隐士。她来至耆那教女隐士之处,请求加入耆那教团。

“你想以何种形式出家?”耆那教女隐士问。

对希望从轮回中解脱的跋陀而言,她果断地回答︰“以你们教团中最殊胜的形式出家。”

“好,就那么办!”

于是,她们以棕榈坚果壳将她的头发一一从根拔起,作为一种特殊的苦行。对苦行者而言,以剪刀或剃刀剔除发丝是最下等级的出家仪式;反之,以最痛苦的方式,一根一根将头发拔掉,才是最殊胜的出家方式。当跋陀的头发被一一拔除后,再度长出来时,头发变得卷曲,由此得名“*陀罗盖萨”(Ku??alakesā),意为“卷发”。

一些时日后,她迅速地掌握耆那教的教义,这些知识再也无法满足她,她心想︰“这些人仅知道这么多,超出此范围则无任何不同及特出之处。”

于是,她开始云游至村落及市镇,举凡智者大德,她皆前往拜访学习,并获取与他们相等的学识智慧。渐渐地,对她所提出的疑问,再也无人能作出答辩,因为她实在太博学了。于是,她迅速地成为著名的辩论师之一。

举凡所到之地,她竖起标志,向城内的人宣战,然而却无人敢与她辩论。眼见再也无人能与自己一较高下,她开始在所进入的村落或市镇城门旁堆起一座沙,并插上一根蒲桃树枝,对附近的小孩宣布︰“谁能与我辩论,就将这蒲桃树枝踏断。”语毕返回住处。如果七日后仍然没人踩断树枝,她便带走树枝离开该地。

生命翻转速证果

那时,佛陀住在舍卫城祇树给孤独园(Jetavana)。跋陀仅披一片布,在城市、市镇、乡村四处云游,恰好抵达舍卫城。她在城门再次竖立她的特殊标志,向小孩宣布后即入城。

此时,佛陀的上首弟子——舍利弗尊者独自进入舍卫城托钵乞食。由于舍利弗尊者发心履行照顾祇树给孤独园的任务,尊者经常在比丘们离开寺院之后才独自入城托钵。舍利弗尊者发心整理比丘们的坐具及用具,并履行扫地、盛水、照顾患病比丘等例行工作,随后才出发入城。

当舍利弗尊者入城时,看见跋陀所堆砌的沙堆及蒲桃枝,出于慈悲想调伏跋陀,于是问小孩们︰“这沙堆为何如此置放呢?”小孩们七嘴八舌地将来龙去脉一五一十地告诉尊者。

“果真如此,将树枝取下踩断。”小孩听见尊者的话语,一些不敢轻举妄动,一些则果断地将树枝取下,踩成段块。

跋陀用膳完毕出城时,见蒲桃枝已被踩断,问道︰“这是谁做的?”

小孩们告知是舍利弗尊者让他们这么做的。于是她心想︰“若不知道我的能力之人,绝不敢如此轻易地向我挑战!看来这位尊者必定具足大智慧及德行。现在我应宣布自己将与舍利弗尊者——佛法的大将进行一场辩论。在还未见到他之前,我将聚集自己的群众!”于是,她入城散播消息。舍卫城人民在互相传递消息之下,八万户皆已知晓此事。

舍利弗尊者用膳完毕后,坐在一棵树下等候跋陀的到来。跋陀率领广大群众与舍利弗尊者会面,彼此相互问好后,跋陀尊敬地站立于一旁,问道︰“尊者!是您让孩子们将树枝折断吗?”

“是的。”舍利弗尊者回答。

“那么,尊者!我们是否开始进行辩论?”

“跋陀!就这么做吧!”

“但是,谁是提问方?谁又该回答呢?”

“我原有发言提问的优先权,但是你可依据你所了解的,先向我作出任何提问。”舍利弗尊者说。

得到舍利弗尊者的允许后,跋陀以她所知晓的所有义理,向舍利弗尊者提出问题,而舍利弗尊者皆无碍地一一给予解答。当所有问题都问尽后,她保持沉默。

舍利弗尊者接着说︰“女隐士!对你的提问,我已全部作答,现在我将问你一个问题。”

“尊者!请说。”

“何者为‘一’?”

跋陀对此提问全然无知,仿佛进入黑暗之处,她落寞地说︰“尊者!我不知道。”

“女隐士!在我们教法中,连幼小沙弥都知道的义理,你却不知晓,你还知道些什么呢?”

由于过去的波罗蜜,跋陀知道对手的价值,她完全臣服于舍利弗尊者的智慧。当下她立即跪在舍利弗尊者足前,说︰“尊者!我以您为皈依处。”

“你不该以我为皈依处,应该以世间最尊贵者——世尊为皈依处。世尊正在祇树给孤独园香室(Gandhaku?i),你应前往皈依世尊。”

“好的,我遵从尊者之言。”

傍晚时分,佛陀正在祇树给孤独园说法,她在佛陀尊前作五体投地的礼拜,并坐在适当的位子闻法。佛陀知悉跋陀证悟的因缘已成熟,说出以下四句偈︰

虽诵千句偈,若无意义者,

不如一句偈,闻已得寂静。2

当佛陀说四句偈的最后一句时,坐在一旁的跋陀即证得阿罗汉果,获得三明、六种神通、四无碍解及八解脱。她断除一切烦恼,从轮回的束缚中解脱。

跋陀请求佛陀让她加入僧团,佛陀允诺。于是,她在比丘尼僧团正式剃度出家。跋陀证悟最高实相的速度如此迅速,仅在听完四句偈结尾的一瞬间,即从凡夫步入最高的阿罗汉果位。有一次,佛陀在祇树给孤独园说法时,向大众说︰“比丘们!在我的比丘尼弟子中,速证智者,以跋陀*陀罗盖萨为第一。”3

注:2《法句经》第偈。3《增支部》1集经。巴利文“Etadagga?bhikkhavemamasāvikāna?bhikkhunīna?khippābhi??āna?yadida?bhaddāku??alakesā”。———连载进行中———END

编辑:妙峰

校对:云尘

图片:网络

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